Enciclopédia das Testemunhas de Jeová - Mudanças recentes [pt]

Escola do Ministério Teocrático

2009-12-12T21:20:57Z

o que farao no ceu os que forem para la?

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-	Sendo a escola com maior número de matriculados em todo o mundo, '''Escola do Ministério Teocrático''' (EMT) foi inaugurada no [[Betel de Brooklyn]] em Fevereiro de [[1942]] sob a designação '''Curso Avançado do Ministério Teocrático'''. Na ocasião, todos os membros varões da Família de Betel de Brooklyn foram convidados a alistar-se. O curso consistia num discurso proferido à Escola inteira. As irmãs foram convidadas a assistir a ela, mas naquele tempo não eram inscritas na escola. Depois do discurso, os estudantes deslocavam-se para salas menores onde todos os inscritos apresentavam discursos sob a tutela de conselheiros treinados. Efetuava-se mensalmente uma recapitulação, preparada pelo instrutor da escola.
-	Na Assembléia "Chamada à Ação", realizada em 247 cidades por todos os Estados Unidos em 17 e 18 de Abril de [[1943]], foi anunciado e demonstrado o '''Curso do Ministério Teocrático'''. Um lançamento impresso, com o mesmo nome, foi o folheto de 96 páginas, que continha orientações sobre como dirigir a nova escola em cada congregação, e também fornecia informações para os discursos de instrução semanais. O instrutor designado da escola deveria agir como presidente e oferecer conselhos construtivos para os discursos de estudantes, de seis minutos cada, proferidos sobre vários tópicos bíblicos pelos varões inscritos. Desde o começo de [[1959]], as mulheres nas congregações passaram a poder alistar se na Escola do Ministério Teocrático.

-	== Manuais usados ==
	Foram deversos manuais sucessivamente preparadas para serem usadas no que hoje é a Escola do Ministério Teocrático. Uma das primeiras publicações '''Equipado Para Toda Boa Obra''', foi lançada pela Sociedade Torre de Vigia em [[1946]]. ( Outro livro usado até hoje, é '''Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa''', de [[1963]], e revisado em [[1990]]. )		Foram deversos manuais sucessivamente preparadas para serem usadas no que hoje é a Escola do Ministério Teocrático. Uma das primeiras publicações '''Equipado Para Toda Boa Obra''', foi lançada pela Sociedade Torre de Vigia em [[1946]]. ( Outro livro usado até hoje, é '''Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa''', de [[1963]], e revisado em [[1990]]. )

Usuário:Arlindo de Almeida

2009-12-11T15:49:08Z

Novo utilizador

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Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas

2009-12-11T01:22:42Z

Opinião dos Eruditos:

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	Os livros bíblicos que a Igreja Católica chama de '''deutrocanónicos''' [ "segundo Cânone" ] e as adições aos livros bíblicos de Daniel e Ester, são consideradas pelas Testemunhas de Jeová como escritos não canónicos, ou seja, escritos [[Apócrifos\|apócrifos]]. Porém, se reconhece valor histórico ao livro de I [[Macabeus]]. Veja também os verbetes [[Bíblia]] e [[Cânone Bíblico]].		Os livros bíblicos que a Igreja Católica chama de '''deutrocanónicos''' [ "segundo Cânone" ] e as adições aos livros bíblicos de Daniel e Ester, são consideradas pelas Testemunhas de Jeová como escritos não canónicos, ou seja, escritos [[Apócrifos\|apócrifos]]. Porém, se reconhece valor histórico ao livro de I [[Macabeus]]. Veja também os verbetes [[Bíblia]] e [[Cânone Bíblico]].

-	== Opinião da crítica erudita ==	+	Conforme comentado nos parágrafos acima, a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas das Testemunhas de Jeová transcede em exatidão ao remontar toda a estrutura com base nos textos mais antigos disponíveis atualmente, tanto no texto das Escrituras Hebraicas, quanto no texto das Escrituras Gregas Cristãs. É uma transliteração exata dos textos originais.
-	Não é sinceridade e a [[Fé Cristã\|Fé]] de cada Testemunha de Jeová que está em questão. O que os eruditos afirmam é que a ''Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas'' '''é uma paráfrase''' e não uma tradução literal dos idiomas originais, como esta afirma ser. "É uma obra deturpada, tendenciosa e cheia de interpolações". Consideram que a sua Comissão de Tradução do Novo Mundo "'''mudou o texto bíblico para se adequar à sua própria teologia''' em muitos lugares."

-	As publicações da Sociedade dizem com respeito a sua tradução bíblica: "... seria uma grande indignidade, sim, uma afronta à majestade e autoridade [ de Deus ], omitir ou ocultar seu ímpar [[Nome Divino]], que ocorre de modo bem claro no texto hebraico ... Evitou-se tomar liberdades com os textos ... ou substituí-los por algum paralelo moderno quando a tradução literal tem sentido claro. Manteve-se a uniformidade de tradução por por atribuir um só sentido a cada palavra principal e por reter este sentido tanto quanto o contexto o permitiu." Todavia acrescenta: "Tem havido desvios ocasionais do texto literal, com o fim de transmitir as expressões idiomáticas hebraicas e gregas ...". (Perfácio da ''Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas'', 1984, pág. 6-7; ''[[Toda a Escritura é Inspirada por Deus e Proveitosa]]'', pág. 318)	+	Cabe forte resalva aqui, de que o Nome Divino (IHVH; "Jeová" [português]; "Javé" [latim]) é excepcionalmente guardado em sua transliteração em toda ocorrência a partir do texto original. O nome "Jeová" ocorre 6.973 vezes no texto das Escrituras Hebraicas da Tradução do Novo Mundo. O nome divino aparece 237 vezes no texto das Escrituras Gragas Cristãs. A concordância de diversas versões hebraicas foi encontrada para cada um destes 237 restabelecimentos no texto principal.
-
-	O que acontece é que os eruditos bíblicos, tanto cristãos como não-cristãos, têm atacado fortemente a exegese da ''Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas'' quando esta pretende impor '''uma determinada posição teológica''', porque essa exegese têm influenciado as vidas de milhões de pessoas em todo o mundo. Um bom exemplo disso foi o Prof. Jason Beduhn. Ao comparar diversas traduções bíblicas, Beduhn teceu alguns comentários sobre a Tradução do Novo Mundo. Ele criticou "algumas opções de tradução que foram usadas na Tradução do Novo Mundo", mas mesmo assim disse que ela "é uma das traduções em inglês mais exatas do Novo Testamento que estão disponíveis é a mais exata das traduções que foram comparadas". (''[[A Sentinela]]'' de 1/12/2004, pág. 30-1) As publicações da Sociedade ao citarem o Prof. Jason Bedduhm, lamentávelmente focam apenas os pontos positivos, mas não mencionam quais foram as críticas.
-
-	Teria sido interessante se os editores de ''A Sentinela'' tivesse mencionado quais foram as críticas que o Prof. Beduhn fez, e dito onde se pode encontrar o estudo mencionado talvez por indicar aos seus leitores a editora, página, parágrafo. (''Verdade e Tradução: Exatidão e Tendenciosidade nas Traduções em Inglês do Novo Testamento'', Jason David Bedduhm, Lanham, MD, University Press of America, 2003, pág. 114-6, 162-3. Bedduhm, é doutorado em estudos comparativos de religiões pela Universidade de Indiana, e professor-associado de estudos religiosos da Universidade do Norte do Arizona, em Flagstaff, EUA)

	== Traduções anteriormente usadas ==		== Traduções anteriormente usadas ==

Desassociação

2009-12-11T01:00:31Z

Disossiado é equiparado a Desassociado:

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	"A disciplina da igreja consistia no poder de '''privar homens de todos os benefícios e privilégios do batismo''', por '''expulsá-los da sociedade e da comunhão da Igreja''', e todos se esquivavam deles e os evitavam na conversação comum, em parte para confirmar as censuras e os procedimentos da igreja contra eles, em parte para envergonhá-los e em parte para se prevenirem contra o perigo do contágio. ... Ninguém devia receber os excomungados no seu lar, nem comer à mesma mesa com eles, não se devia conversar com eles de modo familiar, enquanto vivessem, nem se deviam realizar exéquias por eles quando mortos. Essas orientações baseavam-se no modelo daquelas regras dos apóstolos, que proibia aos cristãos dar qualquer contemplação a infratores notórios." (''As Antiguidades da Igreja Cristã'', Joseph Blugham, pág. 880-91, ed. inglês; a fonte da citação é a ''[[A Sentinela]]'' de 15/9/1993, pág. 5)		"A disciplina da igreja consistia no poder de '''privar homens de todos os benefícios e privilégios do batismo''', por '''expulsá-los da sociedade e da comunhão da Igreja''', e todos se esquivavam deles e os evitavam na conversação comum, em parte para confirmar as censuras e os procedimentos da igreja contra eles, em parte para envergonhá-los e em parte para se prevenirem contra o perigo do contágio. ... Ninguém devia receber os excomungados no seu lar, nem comer à mesma mesa com eles, não se devia conversar com eles de modo familiar, enquanto vivessem, nem se deviam realizar exéquias por eles quando mortos. Essas orientações baseavam-se no modelo daquelas regras dos apóstolos, que proibia aos cristãos dar qualquer contemplação a infratores notórios." (''As Antiguidades da Igreja Cristã'', Joseph Blugham, pág. 880-91, ed. inglês; a fonte da citação é a ''[[A Sentinela]]'' de 15/9/1993, pág. 5)

-	== Disossiado é equipadado a Desassociado ==	+	== Disossiado é equiparado a Desassociado ==
	"Mas por que desassociam por [[Apostasia\|apostasia]] pessoas que crêem em Deus, em Cristo e na Bíblia? "... a base da associação aprovada com as Testemunhas de Jeová não pode ser apenas uma crença em Deus, na Bíblia, em Jesus Cristo ... '''requer a aceitação de toda a série dos verdadeiros ensinos da Bíblia''', '''inclusive as crenças bíblicas singulares das Testemunhas de Jeová'''." (''A Sentinela'' de 1/4/1986, pág. 31) Os que se dissociaram ( "rejeitarem a fé e as crenças das Testemunhas de Jeová" ) independente dos seus motivos, '''devem ser encarados e tratados apropriadamente como aqueles que foram desassociados por causa duma transgressão'''." (''A Sentinela'' de 15/12/1981, pág. 19). Antes da publicação dessa revista, o [[Corpo Governante]] não tinha proibido a associação de Testemunhas com membros dissociados, exceto nos casos de violação do seu conceito de [[Neutralidade Cristã]]. Foi desde então, que o Corpo Governante proibe a associação de Testemunhas batizadas com membros dissociados. É decidido dessa forma equiparar a desassociado [ a um pecador não arrependido ] todo aquele que se dissocia por motivos de consciência pessoal.		"Mas por que desassociam por [[Apostasia\|apostasia]] pessoas que crêem em Deus, em Cristo e na Bíblia? "... a base da associação aprovada com as Testemunhas de Jeová não pode ser apenas uma crença em Deus, na Bíblia, em Jesus Cristo ... '''requer a aceitação de toda a série dos verdadeiros ensinos da Bíblia''', '''inclusive as crenças bíblicas singulares das Testemunhas de Jeová'''." (''A Sentinela'' de 1/4/1986, pág. 31) Os que se dissociaram ( "rejeitarem a fé e as crenças das Testemunhas de Jeová" ) independente dos seus motivos, '''devem ser encarados e tratados apropriadamente como aqueles que foram desassociados por causa duma transgressão'''." (''A Sentinela'' de 15/12/1981, pág. 19). Antes da publicação dessa revista, o [[Corpo Governante]] não tinha proibido a associação de Testemunhas com membros dissociados, exceto nos casos de violação do seu conceito de [[Neutralidade Cristã]]. Foi desde então, que o Corpo Governante proibe a associação de Testemunhas batizadas com membros dissociados. É decidido dessa forma equiparar a desassociado [ a um pecador não arrependido ] todo aquele que se dissocia por motivos de consciência pessoal.

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2009-12-10T17:29:40Z

teste

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	=== '''ARTIGOS EM DESTAQUE''' ===		=== '''ARTIGOS EM DESTAQUE''' ===
	* [[Corpo Governante]] das Testemunhas de Jeová		* [[Corpo Governante]] das Testemunhas de Jeová
-	* [[Guerra teocrática]]
	* [[Tradução do Novo Mundo]] das Escrituras Sagradas		* [[Tradução do Novo Mundo]] das Escrituras Sagradas
	* [[Transfusão de Sangue]]		* [[Transfusão de Sangue]]
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	Deseja editar na Enciclopédia? Seja Bem Vindo!		Deseja editar na Enciclopédia? Seja Bem Vindo!

-	[[Tj:Princípios Editoriais\|'''Princípios Editoriais''']], [[Tj:Manual do Bom Editor\|'''Manual do Bom Editor''']]	+	[[Tj:Princípios Editoriais\|'''Princípios Editoriais''']], [[Tj:Guia do Bom Editor\|'''Guia do Bom Editor''']]

	Temos [[Tj:Perguntas Respondidas\|'''Perguntas Respondidas''']]		Temos [[Tj:Perguntas Respondidas\|'''Perguntas Respondidas''']]

Desassociação

2009-12-10T14:31:20Z

Usuário:VidenteWikia

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	* [http://pao.chadwyck.com/marketing/index.jsp Periodicals Archive]		* [http://pao.chadwyck.com/marketing/index.jsp Periodicals Archive]
	* [http://www.archive.org/index.php Internet Archive]		* [http://www.archive.org/index.php Internet Archive]
-	* [http://www.bopcris.ac.uk Ford Selections of British Parliamentary Papers] 1688 a 1995	+	* [http://www.bopcris.ac.uk Ford Selections of British Parliamentary Papers] 1688 - 1995
	* [http://www.worlddigitallibrary Biblioteca Virtual da UNESCO]		* [http://www.worlddigitallibrary Biblioteca Virtual da UNESCO]
	* [https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook The World Factbook da CIA]		* [https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook The World Factbook da CIA]
		+	* [http://www.aspec.hd1.com.br/documents/home.html Associação ASPEC]

	=== Ligações Perigosas ===		=== Ligações Perigosas ===

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2009-12-10T13:29:09Z

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Corpo Governante das Testemunhas de Jeová

2009-12-10T11:37:57Z

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Corpo Governante das Testemunhas de Jeová

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sera que todo ungidos soo anciao

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	== Lealdade e Unidade ==		== Lealdade e Unidade ==
-	Acatar o tratamento dispensado ao desassociado e dissociados conforme explicado nas publicações da Sociedade da Torre de Vigia, é encarado como '''demonstração de lealdade a Jeová Deus e a Sua Organização'''. Não fazendo-o é um ato de rebeldia. (''Carta da Sociedade'' dos EUA de 20/2/1991; artigo "Imitemos a Misericórdia de Deus" na ''A Sentinela'' de 15/4/1991; ''[[Nosso Ministério do Reino]]'' de 9/2002, pág. 2) '''Desrespeito persistente à instrução de cessar de manter convivência com tais pessoas pode levar à desassociação'''. (''A Sentinela'' de 1/10/1955, pág. 607, em inglês; ''[[Nosso Ministério do Reino]]'' de 3/1971, pág. 2) Desde Abril de [[1991]], dois anciãos experientes são designados anualmente pelo Corpo de Anciãos em cada congregação local, para verificar se no seu território existêm pessoas nessa condição que estejam interessadas em retornar. (''A Sentinela'' de 15/4/1991, pág. 22)	+	Acatar o tratamento dispensado ao desassociado e dissociados conforme explicado nas publicações da Sociedade da Torre de Vigia, é encarado como '''demonstração de lealdade a Jeová Deus e a Sua Organização'''. Não fazendo-o é um ato de rebeldia. (''Carta da Sociedade'' dos EUA de 20/2/1991; artigo "Imitemos a Misericórdia de Deus" na ''A Sentinela'' de 15/4/1991; ''[[Nosso Ministério do Reino]]'' de 9/2002, pág. 2) '''Desrespeito persistente''' à instrução de '''cessar de manter convivência com tais pessoas pode levar à desassociação'''. (''A Sentinela'' de 1/10/1955, pág. 607, em inglês; ''[[Nosso Ministério do Reino]]'' de 3/1971, pág. 2) Desde Abril de [[1991]], dois anciãos experientes são designados anualmente pelo Corpo de Anciãos em cada congregação local, para verificar em seu território se existêm pessoas nessa condição que estejam interessadas em retornar. Antes, era os próprios que deveriam tomar a iniciativa. (''A Sentinela'' de 15/4/1991, pág. 22)

	"Vez ou outra, é necessário parar de nos associar com alguém que deixa de fazer parte da congregação. Isso acontece quando a pessoa viola a lei de Deus, não se arrepende e é desassociada, ou quando rejeita a fé por ensinar doutrina falsa ou por se dissociar da congregação. A Palavra de Deus nos diz claramente que devemos cessar de ter convivência com essas pessoas. Pode ser muito difícil fazer isso quando se trata de um amigo ou parente. Será que seremos fiéis e obedientes, mostrando assim que nossa lealdade a Jeová e às suas leis justas está acima de tudo? Lembre-se que Jeová valoriza muito a lealdade e a obediência." ([[Mantenha-se no Amor de Deus]], 2008, pág. 34-5)		"Vez ou outra, é necessário parar de nos associar com alguém que deixa de fazer parte da congregação. Isso acontece quando a pessoa viola a lei de Deus, não se arrepende e é desassociada, ou quando rejeita a fé por ensinar doutrina falsa ou por se dissociar da congregação. A Palavra de Deus nos diz claramente que devemos cessar de ter convivência com essas pessoas. Pode ser muito difícil fazer isso quando se trata de um amigo ou parente. Será que seremos fiéis e obedientes, mostrando assim que nossa lealdade a Jeová e às suas leis justas está acima de tudo? Lembre-se que Jeová valoriza muito a lealdade e a obediência." ([[Mantenha-se no Amor de Deus]], 2008, pág. 34-5)
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	== Desassociação - Suas origens ==		== Desassociação - Suas origens ==
-	Em 1904, [[Charles Russell]], escreveu referindo-se ao pecador não arrependido: "A Igreja deve privar dele sua associação e todo e qualquer sinal ou manifestação de fraternidade." (''A Nova Criação'', Vol. 6 da série ''[[Estudos das Escrituras]]'', 1904, pág. 290, em inglês) A prática da desassociação - excomunhão e oscratização - existia na primitiva Igreja Cristã. '''Excomunhão latae sententiae''' é a aquela em que o fiel incorre no momento que comete a falta previamente condenada pela religião. '''Excomunhão ferendae sententiae''' é a que é decretada pela autoridade eclesiástica, aplicando a pessoa ou pessoas determinadas as sanções que a religião tem estabelecidas como condenação da falta cometida. A '''excomunhão de participantes''' é a aquela em que incorrem os que se associam com o excomungado. Todos os excomungados são considerados amaldiçoados, bem como os que se associam com o excomungado.	+	Em 1904, [[Charles Russell]], escreveu referindo-se ao pecador não arrependido: "A Igreja deve privar dele sua associação e todo e qualquer sinal ou manifestação de fraternidade." (''A Nova Criação'', Vol. 6 da série ''[[Estudos das Escrituras]]'', 1904, pág. 290, em inglês) A prática da desassociação - excomunhão e oscratização - existia na primitiva Igreja Cristã. É chamada excomunhão '''ferendae sententiae''' a decretada pela autoridade eclesiástica, aplicando a pessoa ou pessoas determinadas as sanções que a religião tem pré-estabelecidas como condenação do pecado cometido. A excomunhão '''de participantes''' é a aquela em que incorrem os que se associam com o excomungado. Todos os excomungados são considerados amaldiçoados, bem como os que se associam com o excomungado.

-	"A disciplina da igreja consistia no poder de '''privar homens de todos os benefícios e privilégios do batismo''', por '''expulsá-los da sociedade e da comunhão da Igreja''', e todos se esquivavam deles e os evitavam na conversação comum, em parte para confirmar as censuras e os procedimentos da igreja contra eles, em parte para envergonhá-los e em parte para se prevenirem contra o perigo do contágio. ... Ninguém devia receber os excomungados no seu lar, nem comer à mesma mesa com eles, não se devia conversar com eles de modo familiar, enquanto vivessem, nem se deviam realizar exéquias por eles quando mortos. Essas orientações baseavam-se no modelo daquelas regras dos apóstolos, que proibia aos cristãos dar qualquer contemplação a infratores notórios." (''As Antiguidades da Igreja Cristã'', Joseph Blugham, pág. 880-91, ed. inglês; fonte citada na ''[[A Sentinela]]'' de 15/9/1993, pág. 5)	+	"A disciplina da igreja consistia no poder de '''privar homens de todos os benefícios e privilégios do batismo''', por '''expulsá-los da sociedade e da comunhão da Igreja''', e todos se esquivavam deles e os evitavam na conversação comum, em parte para confirmar as censuras e os procedimentos da igreja contra eles, em parte para envergonhá-los e em parte para se prevenirem contra o perigo do contágio. ... Ninguém devia receber os excomungados no seu lar, nem comer à mesma mesa com eles, não se devia conversar com eles de modo familiar, enquanto vivessem, nem se deviam realizar exéquias por eles quando mortos. Essas orientações baseavam-se no modelo daquelas regras dos apóstolos, que proibia aos cristãos dar qualquer contemplação a infratores notórios." (''As Antiguidades da Igreja Cristã'', Joseph Blugham, pág. 880-91, ed. inglês; a fonte da citação é a ''[[A Sentinela]]'' de 15/9/1993, pág. 5)

	== Disossiado é equipadado a Desassociado ==		== Disossiado é equipadado a Desassociado ==
-	"Mas por que desassociam por [[Apostasia\|apostasia]] pessoas que crêem em Deus, em Cristo e na Bíblia? "... a base da associação aprovada com as Testemunhas de Jeová não pode ser apenas uma crença em Deus, na Bíblia, em Jesus Cristo ... '''requer a aceitação de toda a série dos verdadeiros ensinos da Bíblia''', '''inclusive as crenças bíblicas singulares das Testemunhas de Jeová'''." (''A Sentinela'' de 1/4/1986, pág. 31) Os que se dissociaram ( "rejeitarem a fé e as crenças das Testemunhas de Jeová" ) independente dos seus motivos, '''devem ser encarados e tratados apropriadamente como aqueles que foram desassociados por causa duma transgressão'''." (''A Sentinela'' de 15/12/1981, pág. 19). Antes da publicação dessa revista, o [[Corpo Governante]] não tinha proibido a associação de Testemunhas com membros dissociados, exceto nos casos de violação do seu conceito de [[Neutralidade Cristã]]. Foi desde então, que o Corpo Governante proibe a associação de Testemunhas batizadas com membros dissociados. Foi decidido dessa forma equiparar a desassociado [ a um pecador não arrependido ] todo aquele que se dissocia por motivos de consciância pessoal.	+	"Mas por que desassociam por [[Apostasia\|apostasia]] pessoas que crêem em Deus, em Cristo e na Bíblia? "... a base da associação aprovada com as Testemunhas de Jeová não pode ser apenas uma crença em Deus, na Bíblia, em Jesus Cristo ... '''requer a aceitação de toda a série dos verdadeiros ensinos da Bíblia''', '''inclusive as crenças bíblicas singulares das Testemunhas de Jeová'''." (''A Sentinela'' de 1/4/1986, pág. 31) Os que se dissociaram ( "rejeitarem a fé e as crenças das Testemunhas de Jeová" ) independente dos seus motivos, '''devem ser encarados e tratados apropriadamente como aqueles que foram desassociados por causa duma transgressão'''." (''A Sentinela'' de 15/12/1981, pág. 19). Antes da publicação dessa revista, o [[Corpo Governante]] não tinha proibido a associação de Testemunhas com membros dissociados, exceto nos casos de violação do seu conceito de [[Neutralidade Cristã]]. Foi desde então, que o Corpo Governante proibe a associação de Testemunhas batizadas com membros dissociados. É decidido dessa forma equiparar a desassociado [ a um pecador não arrependido ] todo aquele que se dissocia por motivos de consciência pessoal.

	== Modelo da Comissão Judicativa ==		== Modelo da Comissão Judicativa ==
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	"Precisamos manter claramente destacado o fato de que não poder o desassociado gozar da companhia dos seus parentes cristãos não é culpa destes, como se o negligenciassem. '''Eles agem segundo ... os princípios de Deus'''. '''O próprio desassociado é responsável pela sua situação'''; ele mesmo a causou. Que a responsabilidade recaia sobre aquele a quem cabe!". (''[[A Sentinela]]'' de 15/1/1971, pág. 63 - Perguntas dos Leitores)		"Precisamos manter claramente destacado o fato de que não poder o desassociado gozar da companhia dos seus parentes cristãos não é culpa destes, como se o negligenciassem. '''Eles agem segundo ... os princípios de Deus'''. '''O próprio desassociado é responsável pela sua situação'''; ele mesmo a causou. Que a responsabilidade recaia sobre aquele a quem cabe!". (''[[A Sentinela]]'' de 15/1/1971, pág. 63 - Perguntas dos Leitores)

-	É ao corte total no relacionamento com o desassociado e equiparar a dessassociado todo e qualquer dissociado, independente dos seus motivos, que os críticos argumentam que isso ofende (ou pode ofender) os Direitos Humanos e o seu exercício de Liberdade Religiosa. Por sua vez, a liderança da religião argumenta dizendo que todos os que se tornam Testemunhas, o fizeram em sã consciência e na plena capacidade das suas faculdades e, por isso, aceitaram estas regras no momento em que decidem batizar-se. Entendem que o cortar totalmente o relacionamento com ex-membro que violou regras religiosas pré-estabelecidas que havia aceite solenemente por ocasião de seu [[Batismo\|batismo]], é um direito que tambem lhes assiste.	+	É ao corte total no relacionamento com o desassociado e equiparar a dessassociado todo e qualquer dissociado, '''independente dos seus motivos''', que os críticos argumentam que isso ofende (ou poderá ofender) o seu exercício de Liberdade Religiosa, em especial, a Liberdade de Crença. Por sua vez, a liderança da religião argumenta dizendo que todos os que se tornam Testemunhas, fizeram-no em sã consciência e na plena capacidade das suas faculdades. Alegam que tais pessoas aceitaram estas regras no momento em que decidem batizar-se. Entendem que o cortar totalmente o relacionamento com ex-membro que violou regras religiosas pré-estabelecidas [ que tornou-se pecador não-arrependido ] que havia aceite solenemente por ocasião de seu [[Batismo\|batismo]], é um direito que tambem lhes assiste.

	Mas eles não explicam que estas "regras religiosas pré-estabelecidas", que a qualquer momento podem ser modificadas unilateralmente por uma maioria de 2/3 dos membros do Corpo Governante. e seus novos entendimentos religiosos, impostos coercivamente como sendo a Lei de Deus. Regra geral, a Constituição garante o princípio de que os tribunais ou o Estado não pode se envolver em assuntos disciplinares das igrejas e demais comunidades religiosas. Elas são livres na sua organização, podendo dispor com autonomia sobre os direitos e deveres religiosos dos crentes, na condição de que '''não aja prejuízo real da [[Liberdade religiosa\|liberdade religiosa]]''' destes.		Mas eles não explicam que estas "regras religiosas pré-estabelecidas", que a qualquer momento podem ser modificadas unilateralmente por uma maioria de 2/3 dos membros do Corpo Governante. e seus novos entendimentos religiosos, impostos coercivamente como sendo a Lei de Deus. Regra geral, a Constituição garante o princípio de que os tribunais ou o Estado não pode se envolver em assuntos disciplinares das igrejas e demais comunidades religiosas. Elas são livres na sua organização, podendo dispor com autonomia sobre os direitos e deveres religiosos dos crentes, na condição de que '''não aja prejuízo real da [[Liberdade religiosa\|liberdade religiosa]]''' destes.

-	Alguns desassociados têm movido ações judiciais - por diferentes motivações - alegam ter sido vítimas de injustiça por parte de algumas Comissões Judicativas. No caso de existir erros de condução do processo judicativo, é garantido ao reclamante o direito de recorrer da decisão de dessassociar. Veja [[Comissão de Apelação]]. Do ponto de vista legal, é a [[Comissão Judicativa]] da congregação local que desassocia. A liderança da religião argumenta dessa forma que não desassocia ninguém. Por outro lado, é extremamente difícil fazer meios de prova do que sucede nas audiências judicativas.	+	Alguns desassociados têm movido ações judiciais - por diferentes motivações - alegam ter sido vítimas de injustiça por parte de algumas Comissões Judicativas. No caso de existir erros de condução do processo judicativo, a liderança da religião garante ao reclamante o direito de recorrer da decisão de dessassociar. Veja [[Comissão de Apelação]]. Do ponto de vista legal, é a [[Comissão Judicativa]] da congregação local que desassocia ou não. A liderança da religião argumenta dessa forma que não desassocia ninguém. Por outro lado, é extremamente difícil fazer meios de prova do que sucede nas audiências judicativas pela sua natureza das mesmas.
	[[Categoria:Doutrinas]]		[[Categoria:Doutrinas]]
	[[Categoria:Testemunhas de Jeová]]		[[Categoria:Testemunhas de Jeová]]