Wikia

Enciclopédia das Testemunhas de Jeová

Ancião

448páginas
nesta wikia
Comentário1

Em outubro de 1972, cada congregação das Testemunhas de Jeová deixou de ter um único Superintendente de Congregação. Desde então, são feitas designações de Anciãos - o mesmo que Presbíteros [ do gr. presbýteros; hebr. zaqén, "homem mais velho", um ancião, isto é, um cristão com mais madureza e experiencia de vida ] para servir na congregação local como superintendentes [ gr. episkopon, "vigilantes"; bispos na VUL ]. Os termos bíblicos clássicos de presbítero e diácono, não são usados pelas Testemunhas de Jeová e nem aparecem na Tradição do Novo Mundo da Biblia . (Estudo Perspicaz das Escrituras, vol. 1 pág. 128-131)

Até setembro de 2014, os Anciãos congregacionais eram designados [ ordenados ] pelo Escritório da Filial. Desde então, as designações ou remoções são decididas pelo Superintendente do Circuito, de acordo com as instruções recebidas do Escritório da Filial. (CCTJ 13/7/2014) Apenas o cargo de Coordenador do Corpo de Anciãos é designado pelo Escritório da Filial com a recomendação favorável do Superintendente do Circuito. Continua a ser o representante local do Escritório da Filial e presidente do Corpo de Anciãos [ o mesmo que Presbitério ].

Seus requisitos

Se um Servo ministerial [ o mesmo que Diácono, em gr. diakonous, "servo", "servidor", alguém que ministra outrem, um ministro ajudante ] "está esforçando-se para ser Superintendente [ ou ter o cargo de superintendência; em gr. episkopees ], está desejando duma obra excelente." Sua motivação deve ser o desejo de servir na congregação. Não deve ser recém convertido. (I Timóteo 3:1, 6) A idade mínima é 25 anos. Duas vezes por ano, cada Corpo de Anciãos se reúne com o Superintendente do Circuito para fazer recomendações de candidatos que preencham satisfatoriamente os pré-requisitos. Toda a consideração é iniciada e concluída com oração.

Deve ser uma pessoa irrepreensível [ exemplar, livre de acusações fundadas ], marido de uma só esposa [ têm de estar legal e biblicamente casado ], moderado nos hábitos, sensato [ ter bom critério ], ordeiro, hospitaleiro, qualificado para ensinar [ ser bom instrutor, capaz de exortar e repreender ], não deve ser beberão [ ter moderação no beber ], nem violento [ espancador, agressor ], mas razoável [ não ser inflexível ou obstinado ], não briguento [ conflituoso ] e não amar o dinheiro [ ser ganancioso ou materialista ]. Tem de presidir [ ou administrar ] de maneira excelente à sua própria família, tendo os filhos em sujeição. Deve ter uma boa reputação na comunidade local. (I Timóteo 3:2-4, 7; Tito 1:5-9)

Deve ter humildade mental. Não deve procurar obter destaque, domínio ou poder na congregação ou sobre os outros Anciãos. Ele deve ser um servo, não um amo da Fé dos seus concrentes. (A Sentinela de 1/8/1999 pág. 14 § 15-16) Não deve encarar os Servos ministeriais como seus serviçais.

Se for casado, sua esposa deve ser séria, não caluniadora, moderada nos hábitos, fiel em todas as coisas. (I Timóteo 3:11; Tito 2:3-5) Deve ser exemplo na vestimenta e no adorno pessoal. Deve estar sujeita à direção do seu marido. Não deve se intrometer nos assuntos congregacionais cuidados pelo seu marido ou pelos Anciãos locais.

Se for pai, deve ter os filhos menores de idade "em sujeição com toda a seriedade". Devem ser "crentes, não acusados de devassidão e nem indisciplinados”. Não é necessário que sejam batizados. Mas devem ser educados na Fé da religião e ter uma conduta pessoal exemplar. (Efésios 6:4; Êxodo 20:12) Má conduta dos filhos ou de sua esposa pode ser motivo para o Ancião pedir a sua remoção ou ser removido do cargo.

Se um filho abandonar a religião [ se dissociar ] ou cometer uma transgressão, deve ficar evidente na congregação que o Ancião fez o melhor que pode para os ajudar e os corrigir. (I Timóteo 3:4; Tito 1:6; A Sentinela de 15/10/1996 pág. 21) Se não souber cuidar de sua própria família, "não pode tomar conta da congregação de Deus." (I Timóteo 3:5) Não deve ficar tão ocupado nos seus deveres, que deixe de ter tempo para "a sua própria família". (A Sentinela de 15/10/1996 pág. 23)

Ele, sua esposa ou seus filhos, não estão impedidos de cursar o Ensino Superior. Mas será avaliado as circunstâncias, a motivação, a atitude pessoal - e como isso é encarado na congregação. Se existem objeções, sua qualificação como Ancião será reavaliada. (Orientações para os Superintendentes de Circuito, 20 § 34) Não deve ser recomendado para Superintendente de Circuito, mesmo que ele reúna todos os requisitos exigidos.

Seu envolvimento com pornografia [ nomeadamente quando envolve pornografia de conteúdo homossexual ou infantil ] ou alegado abuso sexual de menores, exige ação judicativa e a remoção do cargo.

Obedientes e leais

Espera-se que todos os Anciãos congregacionais sejam obedientes e leais ao Corpo Governante - agora identificado como sendo o "escravo fiel e prudente" - e seus representantes viajantes. Devem estar profundamente convictos da veracidade do inteiro sistema doutrinário, em especial, da sua escatologia singular.

Em 1927, o “escravo fiel e discreto” da parábola de Mateus 24:45-47 (TNM 1984) passou a ser uma classe ou pessoa coletiva. Não é mais uma pessoa física - Charles Traze Russell. Eram todos os cristãos fieis - homens e mulheres consagrados - que professam ser Ungidos pelo Espírito santo. Eles administradores domésticos na Igreja Cristã. (A Sentinela de 1/2/1995 pág. 13 § 15)

Este “escravo fiel” teria um Corpo Governante que o representa, que dirige os assuntos administrativos da Sociedade Torre de Vigia (dos EUA) e atua como Porta-voz de Jeová Deus, e de Cristo, o Filho de Deus. Em 2013, o “escravo fiel” foi identificado como sendo o próprio Corpo Governante. (A Sentinela de 15/7/2013 pág. 29)

Seu treinamento

Todos os Anciãos congregacionais recebem treinamento periódico na Escola do Ministério do Reino (EMR). Em 9 de março de 1959, um grupo de 25 Superintendentes de Circuito nos EUA, que não erem graduados na Escola Bíblica de Gileade, foram treinados. Um segundo grupo foi formado. Seguiu-se o treinamento dos Superintendentes de Congregação. O currículo incluía análise de doutrinas, oratória e arte de ensino, como fazer a obra de proselitismo e deveres e responsabilidades dos Superintendentes. De seguida, começou a se realizar esta Escola em outros países. A partir de outubro de 1972, todos os Anciãos congregacionais recebem este treinamento especializado e atualizado.

Em 2008, foi fundada uma escola adicional para aumentar a sua espiritualidade ["doutrinação"] - a Escola para Anciãos de Congregação (EAC). Se servirem como Pioneiros por Tempo integral por 2 ou mais anos, podem vir a cursar a Escola para Evangelizadores do Reino (EER).

Cada Ancião designado recebe um exemplar do manual Pastoreiem o rebanho de Deus (2010) para saber como deve cuidar das suas responsabilidades. Já existe esta publicação no formato digital, bem como um Índice de Cartas aos Corpo de Anciãos (S-22) online. Atualizações dos procedimentos organizacionais e esclarecimentos são feitos por cartas do Escritório da Filial. Ordena-se a remoção e destruição das cartas desatualizadas. Todos os documentos internos são confidenciais e devem ser mantidos confidenciais. (Introdução ao Pastoreiem o Rebanho de Deus; CCTJ 10/1/2011 e 16/3/2015; Orientações para os Superintendentes Viajantes, 16 § 1-4)

Nenhum Ancião congregacional recebe remuneração ou compensação financeira pelo seu cargo ou pelas muitas horas dedicadas às suas tarefas. Podem ainda ter responsabilidades adicionais tais como: na pré-preparação das Assembleias e Congressos, servir na equipa de Salões de Assembleias, membro da Comissão do Salão de Assembleias, membro da Comissão do Congresso Regional, servir em departamentos das Assembleias e Congressos, voluntários em Grupos de Construção de Salões, na Comissão de Ligação com Hospitais (COLIH) regional, na Associação Jurídica regional, ser Servo de Associações jurídicas (SAJ), servir em Equipas de Socorro / Ajuda Humanitária, voluntários temporários de Betel, voluntários externos de Betel (ou betelitas) por Tempo parcial, como voluntários de Betel (ou betelitas) por Tempo integral, etc.

Comissão de Serviço

A Comissão de Serviço da Congregação é formada pelos Anciãos que servem nos cargos de Coordenador do Corpo de Anciãos (CAA), Secretário da Congregação (SEC) e Superintendente do Serviço (SSR). O Corpo de Anciãos delega na Comissão de Serviço a execução das tarefas rotineiras ou que exigem uma atenção imediata. Está subordinada às decisões do inteiro Corpo de Anciãos e às instruções recebidas do Corpo Governante (agora identificado como o "Escravo fiel e prudente", na TNM 2013) através das cartas orientadoras do Escritório de Filial e do Superintendente do Circuito. (Pastoreiem o rebanho de Deus, 2010 pág. 22-23; Organizados para fazer a Vontade de Deus, 2005, pág. 42)

Este arranjo foi instituído em outubro de 1932, para substituir o arranjo de Anciãos e Diáconos eleitos. Posteriormente, teve arranjo muitas modificações.

Em 1936, o Diretor de Serviço local passou a ser chamado de Servo de Companhia, e em 1952, de Servo de Congregação. Os que não estivessem dispostos a participar na pregação pública em associação com a Sociedade Torre de Vigia. (Informante de 7/1936, em inglês)

Desde 1937, os não Ungidos, chamados "classe dos Jonadabes", podem ser eleitos para servir na Comissão de Serviço da Congregação, como ajudantes do Superintendente de Congregação. Até podem servir como Superintendentes de Congregação, se não houver Ungidos habilitados. (Proclamadores do Reino de Deus, 1993, pág. 216; A Sentinela de 1/5/1937 e 1/8/1937, em inglês) A partir de outubro de 1938, todos os membros da Comissão de Serviço são nomeados mediante a Sociedade Torre de Vigia.

Era formada pelo Superintendente de Congregação, o representante local da Sociedade Torre de Vigia, e pelos "servos eleitos" para auxiliar-lho na congregação. Mais tarde, era formada pelo Superintendente de Congregação (depois Superintendente presidente), o Superintendente de Estudos Bíblicos e o Superintendente do Serviço de Campo. Regra geral, eles serviram como Comissão Judicativa congregacional.

Mais tarde, seu funcionamento foi reestruturado. Existiu por alguns anos um regime de rotatividade nos cargos congregacionais de anciãos até serem descontinuados gradualmente. Foi criado o cargo de Superintendente presidente 

Coordenador do Corpo de Anciãos

Este cargo é confiado a um Ancião congregaçional muito experiente que já serve lealmente por muitos anos. É designado pelo Escritório da Filial por recomendação favorável do Superintendente do CircuitoFoi imposto o limite máximo de 79 anos para ser Coordenador. (CCTJ 1/6/2014) Se um ex-Superintendente viajante for designado a servir numa congregaçãoele têm preferência para servir como Coordenador. (CCTJ 27/2/2012 aos Superintendentes de Distrito)

Ele é quem preside as reuniões do Corpo de Anciãos e da Comissão de Serviço da Congregação. Embora não possua mais autoridade do que os demais Anciãos, representa localmente o Escritório da Filial. É o responsável pelos arranjos na semana da visita o Superintendente do Circuito. Ele é o administrador principal do domínio local do JW.ORG. (S-135; CCTJ 12/7/2014 e 31/3/2015)


Na sua falta ou impedimento, o Corpo de Anciãos pode indicar um Ancião habilitado que o substitua. Se for preciso substituir o Coordenador entre as visitas do Superintendente do Circuito, o Corpo de Anciãos pode aprovar um ajuste temporário. Têm de notificar de imediato o Escritório da Filial e o Superintendente do Circuito. A designação definitiva é decidida na visita regular do Superintendente do Circuito. (Pastoreiem o rebanho de Deus, pág. 14-18; Orientações para os Superintendentes Circuito, 20 § 21-24; CCTJ 13/7/2014) 

Evolução da Comissão de Serviço

Até outubro de 1972, existia em cada congregação um Superintendente de Congregação, que servia por tempo indefinido. Depois, foi estabelecido o arranjo de um Ancião como Superintendente presidente da congregação. Existiu por alguns anos um rodízio anual da presidência do Corpo de Anciãos. Em 1983, o Superintendente presidente passou a ser designado por tempo indefinido. (Proclamadores do Reino de Deus, pág. 106) Em janeiro de 2009, passou a ser chamado de Coordenador do Corpo de Anciãos. (CCTJ 2/9/2008; Nosso Ministério do Reino 11/2008 pág. 3)

Em setembro de 1977, surgiu o cargo de Secretário da Congregação. O cargo de Superintendente de Estudos Bíblicos é descontinuado. As responsabilidades atribuídas ao Superintendente do Serviço [de Campo] são reforçadas. Os cargos de Dirigente do Estudo de A Sentinena e de Superintendente da Escola do Ministério Teocrático, deixam de ser ocupados por rodízio.  (Nosso Ministério do Reino 11/1977 pág. 3-4) 

Segredo religioso

Todos oss Anciãos são instruídos a manter absoluta confidência sobre qualquer assunto judicativo, documentos produzidos pela Comissão Judicativa (ou pela Comissão de Apelação), sobre os formulários usados, registos arquivados no arquivo confidencial da congregação, manuais organizacionais para uso dos Anciãos e as cartas orientadoras do Escritório da Filial. Inclui todos os registos e correspondência enviada na área restrita da Intranet JW.ORG. Devem determinar se uma confissão está abrangida sobre Segredo religioso. (CCTJ 6/11/2014 § 5-12)

Se não o fizerem, a sanção é a remoção do cargo. São instruídos a usar o Segredo religioso de modo a proteger a principal entidade jurídica usada pela religião no país de eventuais responsabilidades legais e de deixar uma base para processos judiciais. Os Anciãos, especialmente os membros das Comissões Judicativas, não devem dar a impressão às autoridades como obstruindo a atuação da Justiça.

Está garantido na Constituição que os ministros do Culto "não podem ser questionados pelos magistrados ou outras autoridades sobre fatos e coisas de que tenham tido conhecimento por motivo do seu ministério." (art.º 16 da Lei 16/2001 de 22 de junho; art.º 5 da Concordata com a Santa Sé) Isto exclui a obrigação de cooperarem com a Justiça. Podem pedir escusa de prestar depoimento e de serem jurados, de se escusar a responder sobre os fatos abrangidos [ ou entendidos como abrangidos ] por esse segredo. (art.º 18 da Lei n.º 16/2001 de 22 de junho; art.º 135 do Código Proc. Penal Português; art.º 6 da Concordata com a Santa Sé)

Havendo dúvidas fundadas sobre a legitimidade da escusa, a autoridade judiciária procede às averiguações necessárias. "Se, após estas, concluir pela ilegitimidade da escusa, ordenar ou requer ao Tribunal que ordene, a prestação do depoimento. A decisão final é tomada [após] ouvindo o organismo representativo da profissão relacionada com o Segredo profissional em causa [ neste caso, a diretoria da principal associação jurídica no país e sua assessoria jurídica, os membros da Comissão da Filial, quais respresentantes no país do Corpo Governante, e o respetivo Superintendente do Circuito, o superior hierárquico dos Anciãos congregacionais ]".

Não são Ungidos

Não são Ungidos pelo Espírito santo para serem Anciãos das Testemunhas de Jeová. Mas, os seus requisitos são "inspirados por Deus". (I Timóteo 3:16) Devem seguir as instruções recebidas do Corpo Governante. Afirmam que é o Espírito santo de Deus que orienta a sua designação ou remoção. Eles tem de ter o Espírito santo operando nas suas vidas. (Gálatas 5:22-23)

"Essencialmente, as Testemunhas não Ungidas recebem o Espírito santo na mesma medida que as Ungidas." (A Sentinela de 15/6/1996 pág. 31) Ter o Espírito santo de Deus não é o mesmo que ser Ungido com o Espírito. "A unção depende da escolha de Deus". (A Sentinela de 15/12/2011 pág. 25 § 14) Os verdadeiros Ungidos não devem esperar ser tratados de modo especial. Sua participação na Refeição Noturna do Senhor ( ou Santa Ceia ) não lhes dá um estatuto superior perante os Anciãos não Ungidos ou privilégios especiais na hierarquia organizacional. (A Sentinela de 15/6/1996 pág. 31; de 15/6/2009 pág. 23 § 15)

Em 1994, com o fim previsível do ensino da "geração" [ gr. geneá ] de 1914 "que não passará", surge o ensino de uma nova geração de Anciãos Ungidos, contemporâneos dos Ungidos que presenciaram os acontecimentos de 1914-1919. Eles agora são a geração de Mateus 24:34 "que não passará" . (A Sentinela de 15/4/2010 pág. 10)

Antes de 1966, pensavam que o fim da chamada terminara em 1931. Depois, foi reajustado para 1935. Regra geral, seu número deveria decrescer, mas registou-se aumentos no número de "novos Ungidos". Justificam isso por dizer ". . . parece que não podemos especificar uma data para o fim dessa chamada". "E nem precisamos saber." (A Sentinela de 1/5/2007 pág. 30-31; de 15/8/2011 pág. 22)

Em maio de 1992, alguns Anciãos "novos Ungidos", com muitos anos de experiencia como Superintendentes viajantes e no Serviço de Betel, foram designados ajudantes das comissões do Corpo Governante - como membros sem direito de voto. Deste grupo seleto, saíram os atuais membros do Corpo Governante. Desde outubro de 2000, Anciãos não Ungidos habilitados da Sede Mundial foram eleitos para cargos nas diretorias da Sociedade Torre de Vigia (nos EUA).

Arranjo dos Anciãos eleitos

Desde 1879 até 1932, Anciãos e Diáconos dos Estudantes da Bíblia eram eleitos em cada congregação [ gr. eclésia ], pelo erguer das mãos dos Estudantes da Bíblia batizados. Charles Russell afirmou: "Não hesitamos em recomendar às Igrejas em toda a parte, quer seus números sejam grandes, quer pequenos, o conselho apostólico de que em todas as congregações os Anciãos sejam escolhidos entre seu número para apascentarem e supervisionarem o rebanho." (A Torre de Vigia de Sião de 15/11/1895, no artigo "Decentemente e em Ordem"; Anuário das TJs 1976 pág. 164-166)

Em 1904, Russell escreveu: "Na seleção de Anciãos, os batizados se devem lembrar de que a responsabilidade recai sobre eles; e não se deve lançar nenhum voto sem uma consideração meticulosa da Vontade Divina e a oração pedindo orientação Divina." Atos 14:23 diz "elegeram-nos pelo levantamento de mãos", "eram nomeados pelo voto". Na NVUL diz: "os havia ordenado", lit. "escolhido por levantamento da mão". O artigo salientou que eles devem ser hábil no ensino, ensinar a Verdade, e não o erro, e a humildade e a piedade devem ser qualificações principais. (A Torre de Vigia de Sião de 1/11/1909 pág. 325, em inglês; A Nova Criação, vol. 6 de Estudos das Escrituras, 1904, em inglês; Proclamadores do Reino de Deus, pág. 205-209)

Algumas congregações tiveram problemas sérios com Anciãos com atitudes e motivações erradas, até mesmo, existindo puras campanhas eleitorais. (A Torre de Vigia de Sião de 15/3/1906 pág. 90, em inglês) Em outros casos, eram Anciãos que se opuseram ao abandono gradual dos ensinos de Russell, às expetativas religiosas falhadas para 1925, e às mudanças organizacionais impostas por Rutherford.

Entre 1926 a 1931, estima-se que 2/3 dos Estudantes da Bíblia originais abandonaram a Sociedade Torre de Vigia. Os que permaneceram fieis foram chamados de Testemunhas de Jeová e eram "a Classe do Tempo" (sinónimo usado então para Ungidos).

Em 1919, Rutherford toma as primeiras medidas para obter controlo sobre as congregações dos Estudantes da Bíblia. A Sociedade Torre de Vigia designava em cada congregação um dos seus Anciãos como Diretor local de Serviço. Ele não ficava sujeito a eleição local. Era o representante local da Torre de Vigia e tomava a lidrança na pregação pública.

Em 1926, Rutherford modificou o Serviço dos Peregrinos. Deixaram de ser oradores viajantes e representantes da Torre de Vigia para serem Superintendentes viajantes e promotores da pregação pública nas congregações. Foram chamados de Servos regionais, entre 1926 e 1938. (Proclamadores do Reino de Deus, pág. 564) Eram demitidos os Anciãos e Diáconos que recusem fazer pregação pública em associação com a Torre de Vigia.

Em outubro de 1932, o arranjo biblico dos Anciãos e Diáconos eleitos foi substituído por uma Comissão de Serviço da Congregação, cujos membros ainda eram eleitos pela congregação, para auxiliar o Superintendente de Congregação. Em 1936, o Diretor local de Serviço foi chamado de Servo de Companhia. (Informante de 7/1936), e em 1953, de Servo de Congregação. (Informante de 5/1953, em inglês)

Desde outubro de 1938, todos os membros da Comissão de Serviço são nomeados pela Sociedade Torre de Vigia, no decurso da visita regular do Superintendente do Circuito. Durante muitos anos, sobretudo entre 1952 e 1972, os membros da Comissão de Serviço também serviram em Comissões Judicativas.

Referências

Saiba mais

Ligações externas

Ao redor da rede Wikia

Wikia aleatória