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Enciclopédia das Testemunhas de Jeová

Ancião

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Comentário1

O atual arranjo de um Corpo de Anciãos - o mesmo que Presbitério - nas congregações das Testemunhas de Jeová, existe desde outubro de 1972. Cada congregação deixou de ter um único Superintendente de Congregação. Desde então, são designados Anciãos ou Presbíteros [ do gr. presbýteros; em hebr. zaqén ] como superintendentes [ do gr. episkopon ] na congregação. (Estudo perspicaz das Escrituras, vol. pág. 128-131) Até setembro de 2014, eram ordenados pelo Escritório da Filial por intermédio do Departamento do Serviço. Desde então, a autoridade para ordenar ou remover do cargo foi confiada ao Superintendente do Circuito, segundo as instruções do Escritório da Filial. Somente o Ancião que serve como Coordenador do Corpo de Anciãos (antes chamado de Superintendente presidente) é nomeado pelo Escritório da Filial.

Seus requisitos

Se um Servo ministerial [ do gr. diakonous, "servo", "servidor", ministro ajudante ] "está esforçando-se para ser superintendente [ ou ter o cargo de superintendência; em gr. episkopees ], está desejando duma obra excelente." Não deve ser recém-convertido. (I Timóteo 3:1, 6) A idade mínima é 25 anos. Duas vezes por ano, cada Corpo de Anciãos se reúne com o Superintendente do Circuito para considerar quem preenche satisfatoriamente os requisitos. A consideração é iniciada e concluída com oração.

Deve ser irrepreensível [ estar livre de acusações fundadas ], marido de uma só esposa [ legal e biblicamente casado ], moderado nos hábitos, sensato [ ter bom critério ], ordeiro, hospitaleiro, qualificado para ensinar [ ser bom instrutor, capaz de exortar e repreender ], não deve ser beberão [ ter moderação no beber ], nem violento [ espancador, agressor ], mas razoável [ equilibrado, não ser inflexível ou obstinado ], não briguento [ conflituoso ] e não amar o dinheiro [ ser ganancioso ou materialista ]. Tem de presidir [ ou administrar ] de maneira excelente à sua própria família, tendo os filhos em sujeição. Deve ter uma boa reputação na comunidade local. (I Timóteo 3:2-4, 7; Tito 1:5-9)

Se for casado, sua esposa deve ser séria, não caluniadora, moderada nos hábitos, fiel em todas as coisas. (I Timóteo 3:11; Tito 2:3-5) Se for pai, deve ter os filhos menores de idade "em sujeição com toda a seriedade". Devem ser "crentes, não acusados de devassidão e nem indisciplinados”. Não é necessário que eles sejam batizados. Deve ser educados na Fé da religião e ter uma conduta pessoal exemplar. (Efésios 6:4; Êxodo 20:12) Má conduta dos filhos ou de sua esposa é motivo para um Ancião pedir a sua remoção ou ser removido do cargo.

Se um filho abandonar a religião [ dissociar-se ] ou cometer uma transgressão, deve ficar evidente na congregação que o Ancião fez o melhor que pode para ajudar-los e corregir-los. (I Timóteo 3:4; Tito 1:6; A Sentinela de 15/10/1996 pág. 21) Se não souber cuidar de sua própria família, "não pode tomar conta da congregação de Deus." (I Timóteo 3:5) Não deve ficar tão ocupado nos seus deveres, que deixe de ter tempo para "a sua própria família". (A Sentinela de 15/10/1996 pág. 23)

Deve ter humildade mental. Não deve procurar obter destaque, domínio ou poder na congregação. Ele deve ser um servo, não um amo. (A Sentinela de 1/8/1999 pág. 14 § 15-16) Ele, sua esposa ou seus filhos, não estão impedidos de cursar o Ensino Superior. Será avaliado as circunstâncias, a motivação, a atitude pessoal - e como isso é encarado na congregação. Se existem objeções, sua qualificação como Ancião poderá ser reavaliada. (Diretrizes para Sup. Circuito, 2010, cap. 20 § 34)

Obedientes, submissos e leais

Espera-se que todos os Anciãos sejam obedientes, submissos e leais ao Corpo Governante e aos seus representantes. Devem estar convictos de que em 1919, Cristo santificou um grupo de Estudantes da Bíblia fieis e os tem usado para divulgar o verdadeiro Cristianismo. Na época, eles autochamavam-se de "a classe do Templo" - ungidos para serem reis e sacerdotes no Reinado Milenar de Cristo.

Em 1927, o “escravo fiel e discreto” de Mateus 24:45-47 (TNM) passou a ser uma Classe ou Pessoa coletiva. Não é mais uma pessoa física - Charles Russell. Era formado pelo restante dos cristãos - homens e mulheres consagrados - que professam ser Ungidos pelo Espírito santo. (A Sentinela de 1/2/1995 pág. 13 § 15) Este “escravo fiel” teria um Corpo Governante que o representa, também dirige os assuntos da Sociedade Torre de Vigia (dos EUA) e age como sendo porta-voz de Deus. Em 2013, o “escravo fiel e discreto” foi identificado como sendo o Corpo Governante. (A Sentinela de 15/7/2013 pág. 29)

Seu treinamento

Desde 9 de março de 1959, cada Superintendente de Congregação (depois de outubro de 1972, todos os Anciãos congregacionais) recebem treinamento periódico na Escola do Ministério do Reino (EMR) no curso para Anciãos. Em 2008, foi fundada uma escola adicional focada na sua sólida doutrinação - a Escola para Anciãos de Congregação (EAC). Se forem Pioneiros de Tempo integral à 2 ou mais anos, podem habilitar-se para cursar a Escola para Evangelizadores do Reino (EER).

Cada Ancião designado recebe um exemplar do manual Pastoreiem o rebanho de Deus (2010) para saber como deve cuidar das suas responsabilidades. ( Veio substituir o livro Prestai atenção a vós mesmos e a todo o rebanho. ) Atualizações de procedimentos organizacionais e esclarecimentos adicionais são feitos em cartas do Escritório da Filial e outros manuais específicos.

O conteúdo do manual e das cartas devem ser mantidos confidenciais. (Introdução ao Pastoreiem o rebanho de Deus; CCTJ 10/1/2011 e 16/3/2015; Diretrizes para Sup. Circuito, cap. 16 § 1-4) Estão abrangidos pelo Segredo religioso e pelas leis do Direito de Autor. Ordena-se a remoção e destruição de cartas desatualizadas e a sua substituição pelas cartas com as instruções atualizadas.

Nenhum Ancião congregacional recebe remuneração ou compenação financeira pelo seu cargo ou pelas muitas horas dedicadas às suas tarefas. Podem ainda ter responsabilidades adicionais como: na organização das Assembleias e Congressos, membro da Comissão do Salão de Assembleias, na equipa de Salões de Assembleias, voluntários em Grupos de Construção de Salões, membros da Comissão de Ligação com Hospitais (COLIH), diretores na Associação Jurídica regional, como Servos de Associações jurídicas (SAJ), em Equipas de Socorro / Ajuda Humanitária, servir como voluntários temporários / externos de Betel por Tempo parcial, servir como voluntários de Betel por Tempo integral, etc.

Comissão de Serviço

A Comissão de Serviço da Congregação é formada pelos Anciãos que servem nos cargos de Coordenador do Corpo de Anciãos (CAA), Secretário da Congregação (SEC) e Superintendente do Serviço (SS).

O Corpo de Anciãos delega na Comissão de Serviço a execução das tarefas rotineiras ou que exigem uma atenção imediata. Está subordinada às decisões do Corpo de Anciãos e às instruções recebidas do Corpo Governante (o "escravo fiel e prudente", na TNM 2013) através das cartas do Escritório de Filial e do Superintendente do Circuito. (Pastoreiem o rebanho de Deus, 2010 pág. 22-23; Organizados para fazer a vontade de Deus, 2005, pág. 42)

Este arranjo foi instituído em outubro de 1932. Teve posteriormente muitas modificações. Desde 1937, "a classe dos jonadabes" pode fazer parte da Comissão de Serviço da Congregação. Podem ser designados Superintendentes de Congregação, se não houver Testemunhas Ungidos habilitadas. (Proclamadores do Reino de Deus, 1993, pág. 216; A Sentinela de 1/5/1937 e 1/8/1937, em inglês) A partir de outubro de 1938, todos os membros da Comissão de Serviço são designados pela STV.

Era formada pelo Superintendente de Congregação, representante local da Torre de Vigia, e pelos "servos eleitos" para o auxiliar na congregação. Mais tarde, era composta pelo Superintendente de Congregação, o Superintendente de Estudos Bíblicos e o Superintendente do Serviço de Campo. Regra geral, seus membros também serviram como Comissão Judicativa congregacional.

Coordenador

É o Ancião na congregação mais experiente e que serve lealmente já por muitos anos. É designado diretamente pelo Escritório da Filial para servir como Coordenador do Corpo de Anciãos (CCA), por recomendação favorável do Superintendente do CircuitoÉ quem preside as reuniões do Corpo de Anciãos e da Comissão de Serviço da congregação. Não possuí mais autoridade do que os demais Anciãos, mas é o representante local do Escritório da Filial. É quem organiza localmente a visita o Superintendente do Circuito. Ele é o administrador principal do dominio local do JW.ORG. ( Um dos membros da Comissão de Serviço da Congregação será o administrador secundário. )

Na sua falta ou impedimento, o Corpo de Anciãos pode indicar um Ancião habilitado que o substitua. Se for preciso substituir o Coordenador entre as visitas do Superintendente do Circuito, o Corpo de Anciãos pode aprovar um ajuste temporário. Têm notificar de imediato o Escritório da Filial e o Superintendente do Circuito. A designação definitiva é decidida após a visita do Superintendente do Circuito. (Pastoreiem o rebanho de Deus, 2010, pág. 14-18)

Antes outubro de 1972, cada congregação tinha um Superintendente de Congregação - que servia por tempo indefinido. Desde outubro, foi estabelecido o arranjo do Superintendente presidente da congregação e . principiou um rodízio anual da presidência do Corpo de Anciãos. Em 1983, o Superintendente presidente passou a ser designado para servir por tempo indefinido. (Proclamadores do Reino de Deus, 1993, pág. 106) Em janeiro de 2009, passou a ser chamado de Coordenador do Corpo de Anciãos. (CCTJ 16/9/2008; Nosso ministério do Reino 11/2008 pág. 3) Foi imposto o limite máximo de 80 anos para continuar como Coordenador. (CCTJ 1/6/2014) Se um ex-superintendente viajante for designado a servir numa congregação, ele têm preferência para servir como Coordenador. (CCTJ 27/2/2012 aos Sup. de Distrito)

Segredo religioso

Os Anciãos são instruídos a manter a mais absoluta confidência sobre qualquer assunto judicativo, dos documentos produzidos por Comissão Judicativa, dos documentos mantidos no arquivo confidencial da congregação, sobre a área restrita da Intranet JW.ORG, do conteúdo do manual para os Anciãos, incluindo as cartas orientadoras do Escritório da Filial. Se não o fizerem, a sanção é remoção imediata do cargo. São instruidos a usar o Segredo religioso para se pretegerem a si mesmos e a principal entidade juridica usada pela religião no País de eventuais responsabilidades legais.

Por exemplo, a Lei portuguesa (igualmente na Lei brasileira) garante que os ministros do Culto "não podem ser perguntados pelos magistrados ou outras autoridades sobre fatos e coisas de que tenham tido conhecimento por motivo do seu ministério." (art.º 16 da Lei 16/2001, de 22 de junho; art.º 5 da Concordata com a Santa Sé) Isto exclui o dever de cooperarem com a Justiça. Podem pedir escusa de prestar depoimento e de serem jurados, ou se escusar a responder sobre os fatos abrangidosou entendidos como abrangidospor esse segredo. (art.º 18 da Lei n.º 16/2001, de 22 de junho; art.º 135 do Código do Proc. Penal Português; art.º 6 da Concordata com a Santa Sé)

Mas o Código de Proc. Penal Português acrescenta: "Havendo dúvidas fundadas sobre a legitimidade da escusa, a autoridade judiciária perante a qual o incidente se tiver suscitado procede às averiguações necessárias. Se, após estas, concluir pela ilegitimidade da escusa, ordena ou requer ao Tribunal que ordene, a prestação do depoimento. ... a decisão da autoridade judiciária ou do Tribunal é tomada ouvindo o organismo representativo da profissão relacionada com o Segredo profissional em causa [ isto é, os diretores da principal associação jurídica no país - e sua assessoria jurídica, os membros da Comissão da Filial e o respetivo Superintendente do Circuito ], nos termos e com os efeitos previstos na legislação que a esse organismo seja aplicável."

Não são Ungidos

Não são Ungidos para serem Anciãos das Testemunhas de Jeová. Afirmam que é o Espírito santo que orienta a sua designação [ ordenação ] ou remoção, segundo as instruções do Corpo Governante - o "escravo fiel e prudente". "Essencialmente, as Testemunhas não Ungidas recebem o Espírito santo na mesma medida que as Ungidas." (A Sentinela de 15/6/1996 pág. 31) Ter o Espírito santo não é o mesmo que ser Ungido com o Espírito. "A unção depende da escolha de Deus". (A Sentinela de 15/12/2011 pág. 25 § 14) Os verdadeiros Ungidos não devem esperar ser tratados de modo especialSua participação na Refeição Noturna do Senhor ( ou Santa Ceia ) não lhes dá um estatuto superior aos Anciãos não Ungidos e nem na hierarquia organizacional. (A Sentinela de 15/6/1996 pág. 31; de 15/6/2009 pág. 23 § 15)

Surgiu gradualmente uma nova geração de Anciãos Ungidos, contemporâneos dos Ungidos que presenciaram os acontecimentos de 1914-1919. Esta é agora "a geração [ gr. geneá ] que não passará" de Mateus 24:34. (A Sentinela de 15/4/2010 pág. 10) [ Após 1935, o número deveria decrescer. Antes de 1966, pensavam que o fim da chamada tinha terminado em 1931. Desde abril de 1938 é que existe um registo credível. Em 1994, abandonam definitivamente a crença de que "a geração [ de 1914 ] que não passará". ] A religião justificou isso dizendo que "parece que não podemos especificar uma data para o fim dessa chamada". (A Sentinela de 1/5/2007 pág. 30-31) E que "não temos como saber o número exato de Ungidos na Terra, nem precisamos saber." (A Sentinela de 15/8/2011 pág. 22)

Em 1 de maio de 1992, alguns destes Anciãos tornaram-se ajudantes das comissões do Corpo Governante (membros sem direito de voto), e deste grupo seleto, saíram os atuais membros do Corpo Governante. Desde outubro de 2000, Anciãos não Ungidos habilitados da Sede Mundial foram eleitos para cargos nas diretorias da Sociedade Torre de Vigia (nos EUA) - mas acatando a liderança do Corpo Governante.

Anciãos eleitos

Desde 1879 até 1932, os Anciãos e Diáconos eram eleitos cada ano pela congregação [ gr. eclésias ], pelo erguer das mãos dos Estudantes da Bíblia. Charles Russell afirmou: "Não hesitamos em recomendar às Igrejas em toda a parte, quer seus números sejam grandes, quer pequenos, o conselho apostólico de que em todas as companhias [ congregações ] os Anciãos sejam escolhidos entre seu número para apascentarem e supervisionarem o rebanho." (A Torre de Vigia de Sião de 15/11/1895, no artigo "Decentemente e em Ordem"; Anuário das TJs 1976 pág. 164-166)

Em 1904, Russell escreveu: "Na seleção de Anciãos, os consagrados [ batizados ] se devem lembrar de que a responsabilidade recai sobre eles; e não se deve lançar nenhum voto sem uma consideração meticulosa da vontade Divina e a oração pedindo orientação Divina." O artigo salientou que ele deve (1.º) ser hábil no ensino (2.º) ensinar a Verdade e não o erro; e (3.º) a humildade e a piedade deve ser qualificações supremas e primárias para o cargo de Ancião. (A Torre de Vigia de Sião de 1/11/1909 pág. 325, em inglês; A Nova Criação, vol. 6 de Estudos das Escrituras, 1904, em inglês; Proclamadores do Reino de Deus, 1993, pág. 205-209) Russell deu atenção especial a Atos 14:23. Algumas traduções dizem "elegeram-nos pelo levantamento de mãos" ou "eram nomeados pelo voto". Na VUL diz: "os havia ordenado" [ ou escolhidos ], em sentido literal, "por levantamento da mão". Algumas congregações enfrentaram problemas devido a Anciãos com motivações erradas, ao sectarismo, até mesmo, existindo campanhas eleitorais. (A Torre de Vigia de Sião de 15/3/1906 pág. 90, em inglês) Em outros casos, alguns Anciãos de destaque se opuseram à STV devido ao abandono gradual dos ensinos de Russell, às expetativas religiosas falhadas para 1914-1918 e para 1925, e às mudanças organizacionais e congregacionais impostas por Rutherford.

Em 1919, Rutherford tomou a primeira medida para obter controlo sobre as congregações. A Sociedade Torre de Vigia designou em cada congregação um Ancião como Diretor local de Serviço, não sujeito a eleição, para tomar a dianteira na pregação pública. Mais tarde, viram a ser chamados de Superintendente de Congregação.

Em 1926, Rutherford modificou o serviço dos Peregrinos. Deixam de ser oradores viajantes e representantes da Torre de Vigia para serem Servos regionais [ ou Superintendentes viajantes ] e promovedores da pregação pública nas congregações. (Proclamadores do Reino de Deus, pág. 564) Desde 1927, os Anciãos e Diáconos que não queriam fazer pregação pública eram removidos. Em outubro de 1932, o arranjo dos Anciãos e Diáconos eleitos foi substituído por uma Comissão de Serviço da Congregação. Em outubro de 1938, todos os membros da Comissão de Serviço são nomeados pela STV.

Referências

Saiba mais

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